4 - توجيه شرعى كار يزيد گروهى ديگر از علماء اهل سنّت در راستاى مبارزه و خاموش نمودن چراغ هدايت ، قلم را به گونه‌اى ديگر چرخانده و به قاتل بودن يزيد اعتراف مىكنند ؛ امّا به جنايت او ، رنگ و لعاب شرعى داده و او را تأييد مىكنند ! آن‌ها مىگويند : حكومت يزيد ، شرعى بوده و حسين بن على عليهما السلام بر عليه حكومت شرعى الهى قيام كرده و ( العياذ باللَّه ) قاتلان آن حضرت ، به دستور خود پيامبر صلى اللَّه عليه وآله عمل كرده‌اند ! به عبارت ديگر به تكليف شرعى خود عمل نموده‌اند . ابن خلدون و ستيزه جوئى با سيدالشهداء عليه السلام ابن خلدون ، مورّخ نامى و مشهور ، مقدّمه‌اى بر كتاب تاريخ خود نوشته كه با عنوان مقدّمهء ابن خلدون در محافل علمى معروف است . در اين مقدّمه فصلى به عنوان به « ولاية العهد » وجود دارد كه در آن جا به ولايت عهدى يزيد در زمان معاويه مىپردازد . در اين فصل به سيدالشهداء عليه السلام بسيار جسارت نموده و از يزيد و معاويه و صحابه‌اى كه همراه با او بوده‌اند حمايت مىكند . وى در آن جا مىنويسد : حسين بن على بيعت را شكست و اين در حالى بود كه صحابه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله معتقد بودند كه ولايت يزيد شرعيت دارد و